עבודת סמינריון הבוחנת את הצגת המלחמה והמיתוס בספרות הערבית בעקבות מלחמת 1948, מלחמת 1967, מלחמת 1973 ובספרות בת זמננו

דיון במיתוסים הרווחים בחברה הערבית כמו מיתוס מסעי הצלב ומיתוס קדושת ירושלים מושתתים על אירועים היסטוריים אמיתיים, אשר במהלך השנים זכו לפרשנות להרחבה והוקנתה להם משמעות אפית. המיתוסים הערביים משמשים אותנו להבנת ההיסטוריה הערבית – אסלאמית וההווה גם יחד ובאים לידי ביטוי בסכסוך הישראלי ערבי כלומר הצד הערבי נשען על מיתוסים אלו ומניעיו ומטרותיו שאובים למעשה ממיתוסים בני 800 שנה.

הסכסוך הערבי- ישראלי, אשר נוצר, ככל הנראה, בהשפעת המיתוסים, החל לתפוס מקום בולט בספרות הערבית משנת 1948 ואילך. בעקבות המלחמה ובעיית הפליטים החלה להתפתח ספרות ערבית אשר, מציינת את ראשיתה של ספרות ההוויה הפלסטינית- הווייתו של עם קרוע ומפוצל השואף לחזור אל אדמתו. המוטיבים העיקרים בספרות זו הנם הבדידות של הגיבור הפלסטיני, רגישותו לקיפוח ולאפליה ודבקותו בעבר. קיימת נוכחות אדירה של העבר בחברות ערביות בנות זמננו.
נושא הסכסוך אשר חדר לספרות הערבית באמצעותם של הסופרים הפלסטינים היה שולי לעומת יצירותיהם של עמיתיהם במדינות ערב עד מלחמת יוני 1967 כמו כן למלחמת 1948 לא היו הדים רבים בספרות הערבית וזאת, ככול הנראה, משום שמדינות ערב לא נפגעו באופן ישיר מהמלחמה, לא כך היה במלחמת יוני 1967. הסופרים הערבים בעיקר ממצרים ומסוריה, חשו עצמם נפגעים אישית ומעורבים ישירות בתוצאות המלחמה ואכן החל משנה זו ובעקבות מלחמת יוני 1967 תפס עניין הסכסוך את מקומו בספרות הערבית.
מאמרם של Ismael, Jacqueline S., Ismael, Tareq Y מצא כי מערכת היחסים בין המערב לבין העולם הערבי מוצגת בספרות הערבית במונחים של אגדות מטפורות ומיתוסים. בסיס הידע של העולם הערבי מושתת על מיתוסים ועליהם נבנית בעיקרה הספרות הערבית. כמו כן נמצא כי הספרות הערבית ברובה עוסקת בנושאי מלחמה, צבא, דמות הלוחם וקיימת נוכחות רבה של המיתוס בדימויים של המלחמה.

עבודה זו תבחן את הצגת המלחמה והמיתוס בספרות הערבית בעקבות מלחמת 1948, מלחמת 1967 ,מלחמת 1973 ובספרות בת זמננו.

התקופה הנסקרת בספרות הערבית מתאפיינת ביציאתו של הגיבור הערבי מהשפלת התבוסה והתמודדותו עם המציאות. בתקופה זו באה לידי ביטוי זעקתו כנגד המנגנון השלטוני המדכא. נראה כי להשלכות המלחמה לאורך התקופה הנסקרת, היו השפעות על הספרות הערבית, אשר ביטאה את רחשי ליבם של אוכלוסיה, מבוהלת,כואבת ומובסת.

עבודה זו תחולק לשלושה חלקים:

• חלקה הראשון של עבודה יעסוק במהות המושג מיתוס וידון בשני מיתוסים ערביים מקובלים.

• חלקה השני של העבודה נעסוק במקומם של המיתוסים הערביים שהוצגו בחלק הראשון, במציאות בת זמנינו וליתר דיוק בסכסוך הערבי ישראלי.

• חלקה השלישי של עבודה זו יבחן את דרך הצגת המלחמה בספרות הערבית לאחר מלחמת 1948, מלחמת 1967 ומלחמת יום הכיפורים וכן בספרות בת זמננו.