העיר ציפורי מוכרת ומופיעה במקורות חז"ל. ציפורי הייתה, במידה מסוימת, מעוז חז"ל בשלהי העת העתיקה. החל משנות ה-90 של המאה הקודמת, התגלה הציפורי הגלילית, עושר מדהים של רצפות פסיפס מרהיבות (כולל את הפסיפס המכונה המונה ליזה של הגליל).
עבודת סמינריון אקדמית הבוחנת את הפסיפס בבית הכנסת בציפורי ,את ייחודו וכן כיצד באים לידי ביטוי הסיפורים המקראיים והתרבות היהודית המוצגת בפסיפס בית הכנסת בציפורי?
כמו כן, ארכיאולוגים חשפו מבנה המזוהה כאחד מבתי הכנסת של העיר. מוסד בית הכנסת הנו אחד התרומות החשובות של היהדות לתרבות האנושית, כאשר תפיסתו הדתית של בית הכנסת, משמשת את העדה כולה לתפילה בציבור ולהתכנסות. הפסיפס בבית הכנסת בציפורי התגלה כייחודי בשל דמיונו לפסיפס בבית הכנסת בדורא אירופוס הרחוקה וכן בשל אלמנטים נוספים.
העבודה הנוכחית תבחן הפסיפס בבית הכנסת בציפורי, את ייחודו וכן כיצד באים לידי ביטוי הסיפורים המקראיים והתרבות היהודית המוצגת בפסיפס בית הכנסת בציפורי?
בפרק הראשון אציג סקירה אודות בתי הכנסת הגליליים, מאפייניהם וההבדלים ביניהם. במסגרת זו אציג סקירה אודות בית הכנסת בציפורי, מבנהו, מקורו, מאפייניו האלמנטים הייחודיים בו.
בפרק השני, יוצג פסיפס בית הכנסת בציפורי ביתר פירוט, תוך התמקדות בשבעת חלקיו. במסגרת פרק זה, יוצג אלמנט גלגל המזלות בהרחבה וסיפור עקדת יצחק ומשמעותו בפסיפס בית הכנסת בציפורי. פרק זה יתמקד בייחודיותו של הפסיפס בציפורי, הסיפור המקראי, הקשרו לעם היהודי ולדת היהודית וכן הבחנתו מיתר הפסיפסים בבתי הכנסת העתיקים.
1. מבוא
2.בתי כנסת עתיקים ובית הכנסת בציפורי – מבנה ומאפיינים
3.ייחודי של הפסיפס בבית הכנסת בציפורי : מבנה, גלגל המזלות וסיפור עקדת יצחק
4. סיכום
5. ביבליוגרפיה