סקירת ספרות לעבודת סמינריון אקדמית הבוחנת את הרפורמות שביצע מוסטפה כמאל אתאטורק בתורכיה במסגרת שלטונו1923-1938.//מוסטפא כאמל אתאטורק- רקע כללי/

צמיחת הלאומיות התורכית המודרנית על רקע חורבותיה של האימפריה העותמאנית/

עליית אתאטורק לשלטון בתורכיה /

פעילותו של אתאטורק כנשיא הרפובליקה התורכית/

תורכיה – פוליטיקה וריכוזיות בתקופתו של אתאטורק /

התמודדות אתאטורק עם חוקי האסלאם /

התפתחויות כלכליות בתקופתו של אתאטורק/

מעמדו המיוחד של הצבא התורכי/

מעמד האישה בתקופתו של אתאטורק/

תורכיה של אתאטורק, האם מדינה אירופאית?/

הערכת פועלו של אתאטורק//

בשנת 1923 הפריד אתאתורכ את הדת מן המדינה, וקבע שוויון בין המינים (מידה, 1984) . בנאום שנשא בפני האסיפה הלאומית התורכית ב 1923 טען אתאתורכ, כי "אויבינו טוענים שתורכיה איננה יכולה להיחשב לאומה מתורבתת משום שהיא מורכבת משני חלקים נפרדים: גברים ונשים. ………….
האם אנו יכולים לעצום עינינו לחלק אחד מן הקבוצה, בעודנו מקדמים את [החלק] האחר ועדיין להביא קדמה לקבוצה כולה? בדרך הקדמה צריכים להתהלך בני שני המינים יחד כשהם צועדים שלובי זרוע."
ציטוט זה מלמד כי אתאטורק הבין כי על מנת שתורכיה תגיע למעמד זהה למדינות המערב , עליה להוביל לשינוי במעמד הנשים. על פי תפיסתו, מדינות המערב, היו מדינות מתורבתות והוא , כאמור שאף כי תורכיה תידמה להן.
ואכן, באוקטובר 1923 פתח אתאטורק בשורה של רפורמות לשינוי מעמד הנשים בתורכיה. רפורמה זו כונתה הפמיניזם הממלכתי של אתאתורכ (Atatürks State Feminism).

********************************************************************** עבודה זו כוללת סקירת ספרות בנושאים הבאים:
מוסטפא כאמל אתאטורק- רקע כללי/

צמיחת הלאומיות התורכית המודרנית על רקע חורבותיה של האימפריה העותמאנית/

עליית אתאטורק לשלטון בתורכיה /

פעילותו של אתאטורק כנשיא הרפובליקה התורכית/

תורכיה – פוליטיקה וריכוזיות בתקופתו של אתאטורק /

התמודדות אתאטורק עם חוקי האסלאם /

התפתחויות כלכליות בתקופתו של אתאטורק/

מעמדו המיוחד של הצבא התורכי/

מעמד האישה בתקופתו של אתאטורק/

תורכיה של אתאטורק, האם מדינה אירופאית?/

הערכת פועלו של אתאטורק