סקירת ספרות לעבודת סמינריון אקדמית הבוחנת את הקמת ישובים יהודיים על קרקע ערבית נטושה- מקרה איקרית ובירעם.//מיתוס האדמה ופעילות התנועה הציונית
/המאבק הקרקעי בין היהודים לערבים בארץ ישראל
/מדיניות הפקעת הקרקעות
/מקרה איקרית ובירעם
/הקמת ישובים יהודיים באיקרית ובירעם//

בעיית הזכות על הקרקעות בארץ ישראל החלה עם הקמת המפעל הציוני בארץ. בעימות בין שני העמים, סוגיית הקרקעות היוותה סלע מחלוקת עיקרי. ראשיתו של המאבק היה בשלהי השלטון העותמאני והוא נמשך לאורך כל ימי המנדט הבריטי . האדמה, הקרקע ועבודת הקרקע עברה עם הזמן מהמישור הפרקטי למישור הסמלי והפכה לחלק אינטגראלי ממערכת הסמלים היישובית . מבחינה תרבותית, פרויקט הייהוד הפך את אדמת הארץ לסמל מקודש ומרכזי, ואת יישובו של הקרקע לטוב ציבורי בלתי מעורער. היישובים היהודים סיפקו מודל חיקוי, והשפה העברית המתחדשת, מאז העשורים הראשונים של המאה, נתמלאה בדימויים חיוביים כגון עלייה לקרקע, עלייה לארץ, גאולת קרקע, התיישבות, כיבוש השממה, הפרחת המדבר, ייהוד הגליל והגשמה . בהתאם לכך נעשה ניסיון על ידי המנהיגות הערבית , להעניק לקרקע משמעות דתית – מוסלמית ביום הכרזת העצמאות על הקמתו של בית לאומי ליהודים בארץ ישראל, גייסו ערביי הארץ את מדינות ערב במטרה לסכל את הקמתה של המדינה היהודית, אך נחלו מכה קשה מידי היהודים אשר גילו יכולת ארגון גבוהה, תושייה ונחישות. מלחמת 1948 הידועה בהיסטוריה הפלסטינית בתור " נכבה", משמע "אסון", הביאה לידי תמורות מפליגות ביחסי הכוחות בין הערבים ליהודים. במהלך המלחמה כבשה ישראל את הגליל המערבי ואת הגליל המרכזי, המשולש, חלק ניכר מהנגב ושטחים נוספים אשר הסתכמו ב – % 20 משטחה של פלסטין המנדטורית. כמו כן, במהלך הקרבות רוב רובה של האוכלוסייה הערבית בישראל גורשה או ברחה משטחי הארץ

********************************************************************** עבודה זו כוללת סקירת ספרות בנושאים הבאים:
מיתוס האדמה ופעילות התנועה הציונית
/המאבק הקרקעי בין היהודים לערבים בארץ ישראל
/מדיניות הפקעת הקרקעות
/מקרה איקרית ובירעם
/הקמת ישובים יהודיים באיקרית ובירעם