פעילותם של משכילי רוסיה עורר עימותים חריפים עם המסורתיים. תגובות המחנה המסורתי היו רבות ומגוונות והן כללו התנגדות עזה, שהתבטאה בהתפרצות עממית ספונטאנית. וגם גישה מתונה יותר.
סקירת הספרות הנוכחית עוסקת בנושא החזון החינוכי של ההשכלה וכיצד מימשה אותו הלכה למעשה בקרב יהודי רוסיה.
מסורת החינוך היהודי החלה בתקופת המקרא, כאשר המוסר היהודי, האמונה והערכים הועבר מההורים לילדיהם. חשיבות החינוך מודגשת בתלמוד, הקובע כי ילדים צריכים להתחיל את הלימודים בגיל שש.
אינטלקטואלים יהודים במזרח אירופה פעלו למען שחרור היהודים, אך מבלי לדחות את המסורת היהודית. באופן בלתי נמנע, השקפתם על מקומה של הדת בחברה ועל ההכרה מחדש בזהות היהודית הובילה לביקורת על החסידות. בגליציה ובאימפריה הצארית התפתחו ההשכלה והתנועות החסידיות באווירה של שנאה הדדית.
אחד ממשפיעי תנועת ההשכלה ברוסיה היה יוסף פרל נולד בשנת 1773, בטרנופול, גליציה ונפטר ב-1 באוקטובר 1839 התוודע להשכלה והשפיע רבות על תנועת ההשכלה ברוסיה. ב-1813 הקים בית ספר מודרני ברוח תנועת ההשכלה. יוסף פרל, בכתביו קרא להפסיק את פרסום ספרי החסידים ,לטובת אחינו בני ישראל".
1. החינוך היהודי המסורתי
2. התפתחות ההשכלה ברוסיה
3. החזון החינוכי של ההשכלה ומימושו
4. כיצד פעלו המשכילים בתחום החינוך ומה היעדים שהציבו לעצמם ?
5 כיצד הציבור היהודי המשכיל התקבל בקרב הציבור היהודי ?
ביבליוגרפיה