עבודת סמינריון אקדמית הבוחנת את ההבדלים בזהות הקבוצתית וביחסי אבות ובניהם: העלייה האתיופית לעומת העלייה מצרפת.

מטרתו של המחקר הנוכחי הייתה לבחון את ההבדלים בזהות הקבוצתית וביחסי אבות ובניהם: העלייה האתיופית לעומת העלייה מצרפת.
השאלה המחקרית נבחנה בקרב 70 נחקרים ומתוכם 35 נחקרים אתיופים ו- 35 צרפתים. כמו כן, 28 נחקרים היו נשים ו-42 נחקרים היו גברים. בבחינת גיל הנחקרים חושב ממוצע כללי של 20 שנה. 93% מהנחקרים נולדו בחו"ל כאשר הגיל הממוצע בו עלו ארצה הנחקרים היה כ- 12 שנה. בקרב האוכלוסייה האתיופית נמצא שמספר האחים והאחיות הוא כ-שישה לעומת כ- 3 בממוצע אצל הנחקרים ממוצא צרפתי. כשליש מהנחקרים ציינו את היותם בכורים במשפחה, שליש הם ילדי סנדוויץ והיתר בני/בנות זקונים.
כלי המחקר היה שאלון אשר נחלק לשלושה חלקים:
1) שאלון פרטים דמוגראפיים – מטרתו לספק מידע לגבי הרקע האישי של כל נחקר הכולל פרטים דמוגראפיים כמו – מין, גיל ,גיל עליה ועוד
2) שאלון עמדה כלפי יחסי אבות ובנים
3) שאלון זהות קבוצתית – שאלון על פי קרוקר ולוטנן Luhtanen & Crocker 1990, קרונובאך – 0.727, שאלות הפוכות: 2, 5, 7. במסגרת השאלון נבדקו 14 היגדים.
במסגרת המחקר נבחנו שתי השערות מחקר:
השערה ראשונה – יימצאו הבדלים בין אתיופים לצרפתים ברמת יחסי האבות/ילדים, כלומר אתיופים יטו לקבל את מרות חינוכו של האב במידה רבה יותר מאשר העולים מצרפת.
השערה שנייה – יימצאו הבדלים בין אתיופים לצרפתים בתפיסת הזהות הקבוצתית, כלומר צרפתים יביעו תפיסת זהות קבוצתית במידה רבה יותר מאשר העולים מאתיופיה.

לאור ממצאי המחקר עולות שתי מסקנות מרכזיות, כאשר המסקנה הראשונה העולה היא כי קיימים הבדלים בין אתיופים לצרפתים ברמת יחסי האבות/ילדים, כאשר אתיופים מקבלים את מרות חינוכו של האב במידה רבה יותר מאשר העולים מצרפת. המסקנה השנייה גורסת כי קיימים הבדלים בין אתיופים לצרפתים בתפיסת הזהות הקבוצתית, כאשר לצרפתים תפיסת זהות קבוצתית במידה רבה יותר מאשר העולים מאתיופיה.