הספרות מלמדת כי האישה מתוקף תפקידה כיולדת ויוצרת חיים ומתוקף תפקידה החברתי- תרבותי, מחויבת מוסרית להקריב עצמה למען גידול ילדיה, אם מושלמת היא אם המחויבת מוסרית לילדיה, אם הנתפסת כלא מוסרית היא אם אנוכית המתכחשת לטיפול בילדיה או שאינה מעמידה את צרכיהם במקום הראשון.

העבודה הנוכחית דנה בדמות האם ב"סיפור פשוט" וב"תהילה" של עגנון, תוך בחינת מחויבות מוסרית-ערכית של האם.
שאלת המחקר: כיצד מוצגת דמות האם בסיפורי עגנון: "סיפור פשוט" ו"תהילה"?

האם האידיאלית היא אם שעיקר תפקידה ועיקר פעילותה מתמצה באימהות וטיפול בילדים. כלומר, החברה תובעת מהנשים יצר אימהי והיעדר אנוכיות , עבודה בתחומי הבית, מילוי התפקיד החברתי הכולל אמהות טיפול , עבודות בית וכדומה. תפקידה של האישה מתמצה בטיפוח, הענקה, התמסרות אין קץ לילדים ונתינה אינסופית של כל מרחבי הגוף, הנפש והרגש. בנוסף מצופה כי האם תהיה מתמסרת ומקריבה את עצמה למען טובתו של הילד, כמעניקה אהבה ללא גבולות באמצעות גילויי רגשנות ודאגנות כלפי ילדיה.

ניתוח דמות של "ציריל" , אמו של הירשל ב"סיפור פשוט" מציג אם שונה בתכלית ובניגוד לדמות האם הנדיבה והדאגנית. ראשית ציריל, לא נהגה בחיבה וברגש אמהי כלפי הירשל מאז היותו צעיר היא מגלה אנוכיות רבה, לא מקריבה דבר ומחליטה את חיי בנה על פי רצונותיה ותאוותיה.

העבודה הנוכחית דנה בדמות ובדמות האם ב"סיפור פשוט" ו"תהילה" של עגנון.

הבדיקה נערכה באמצעות סקירת מאמרים אקדמיים מבוקרים וספרות רלוונטית.

ממצאי המחקר מעלים בין היתר כי ציריל פועלת באופן מניפולטיבי ושולטת בבנה ובבעלה, אין היא מוצגת כאישה פאסיבית שרק כל מעייניה נתונים לטיפול בילדה ובבעלה, התנהגות המצופה כביכול מאם ומעקרת בית.

הספרות הדוחפת את האם למימוש עצמי, יוצאת כנגד הדרישה של האם לתפקד כאם "מושלמת" וכן מודגש כי על האם, כבת אדם גם לדאוג לעצמה. ב"סיפור פשוט", ציריל דאגה רק לעצמה, מתוך מחשבה מעוותת שהיא דואגת גם לבנה. בסוף הסיפור אכן מבינה זאת. הירשל היה זקוק לאם תומכת, אם חמה ורגישה ובפועל אמו היתה קשה, חסרת מצפון וחסרת רגש אימהי.