שיעור האבטלה באוכלוסייה החרדית גבוה במידה ניכרת מזה שבכלל האוכלוסייה, כאשר הסיבה העיקרית לכך הנה שיעורי תעסוקה נמוכים במיוחד  ניתן לראות לפי הטבלה להלן  כי בבני ברק, מעוז המגורים של החרדים , מספר המובטלים הוא הרב ביותר. יתכן כי קיים קשר בין מידת הדתיות לבין שיעור האבטלה וכי בני ברק ידוע כמקום בו מתגוררים חרדים קיצוניים באופן יחסי לשאר המקומות שנבדקו.

סקירת ספרות לעבודת סמינריון הבוחנת מהם הגורמים לתעסוקת נשים חרדיות בשוק העבודה והאם לגיל,מידת דתיות מצב משפחתי והשכלה קשר לתעסוקת נשים חרדיות ?

רבים מהגברים החרדים בוחרים להקדיש את זמנם ללימוד תורה במסגרות שונות ולא להשתתף בשוק העבודה. בנוסף, לימודים במוסדות אקדמיים חילוניים אינם דבר מקובל באוכלוסייה החרדית ולכן יכולת ההשתלבות של חרדים בתפקידים מגוונים בשוק העבודה מצומצמת יחסית ולבסוף, אי שאיפתה של האוכלוסייה החרדית להשתלב בעולם המערבי מרחיקה אותה גם ממקורות תעסוקה.

על פי תיאורית ההון האנושי, עובד בעל רמה גבוהה יותר של הון אנושי מציע למעסיקו רמה גבוהה יותר של פריון במהלך תקופת העסקתו. העלאת ההון האנושי נעשית באמצעות רכישת השכלה, הכשרה מקצועית וצבירת ניסיון

כמחצית מהאוכלוסייה החרדית אינה בכוח העבודה, כלומר, חרדים בני 20+, מחציתם, אינם נכללים במסגרת שוק התעסוקה בישראל.  יחד עם זאת, קיימת מגמת עלייה בשיעור מחפשי עבודה, לאורך השנים.

אחד הכלים לעידוד תעסוקה בקרב חרדים ככלל ונשים חרדיות בפרט הנו הכשרה מקצועית והשכלה. בשנים האחרונות הוקמו מוסדות להשכלה גבוהה המאפשרים לנשים חרדיות לרכוש השכלה בעיקר במקצועות חופשיים וטכנולוגיים וכן במקצוע ההוראה. ההכשרה המקצועית משמרת גם את המסגרת התורנית.

הפערים בהיסטוריה בין תקופות השלטון המטריארכאלי (שלטון הנתון לסמכותה ולמרותה של האם) והפטריארכאלי (שלטון הנתון לסמכותו ולמרותו של האב), הובילו לעמדה תרבותית כלפי המין, עמדה המבוססת על הולדה ולא על המגדר כקטגוריה מינית.

הדעה הקדומה כי נשים הן המפרנסות השניות הובילה לפגיעה בשכרן של הנשים ביחס לשכר הגברים. ישנם הרבה מעסיקים שעדיין שבויים בהשקפה של העולם הפטרי אכלי ומניחים שהאישה הנושא לגבר תפקידו הוא לדאוג לפרנסת הבית העיקרית וכי תפקידה של האישה הוא לנהל את הבית.