העולם האסלאמי ממערב אפריקה ללבנון, מלזיה, אינדונזיה, מצוי בתקופה, אשר מתאפיינת בחזרה למקורות, למסורות אסלאמיות ולאמונה כאלטרנטיבה לחומרנות ולמתחים של המאה ה- 20 וה – 21. המאמינים האסלאמיים מצטטים את הקוראן וסיפורי מוחמד כדי להסביר שורשים אסלאמיים המצויים בשיטות ובמדיניות הסוציו כלכליות שלהם.
עבודת סמינריון הבוחנת את שורשיה האסלאמיים של התרבות המרוקאית וכיצד הם באים לידי ביטוי?
אסלאם, אינה דומה לדתות אחרות, שכן היא מושלת בכל אספקט בחיים הפרטיים הפוליטיים הציבוריים ולכן היא רלוונטית גם לפעילותיו של עסק או ארגון מסחרי. אין הפרדה בין אספקטים דתיים לחילוניים ולכן עקרונות כלכליים, חברתיים ואישיים גם מושפעים מהדת.
העבודה הנוכחית תעסוק בשאלת שורשיה האסלאמיים של התרבות המרוקאית וכיצד הם באים לידי ביטוי?
ובכן, תרבות לאומית, מוגדרת כתרבות המורכבת מדרכי חשיבה, רגשות, תגובות הנרכשות בעיקר על ידי סמלים, המהווים את ההישגים הייחודיים של קבוצות אנושיות, כולל גילומם בחפצים.
הליבה המהותית של התרבות הלאומית מורכבת מרעיונות מסורתיים ובעיקר מהערכים המצורפים שלהם. הגדרה זו מדגישה כמה מאפיינים של תרבות הלאומית. ראשית, מדובר בקבוצות של אנשים, ולא רק יחידים, שנית התרבות הלאומית מחולקת לכמה שכבות של ערכים משותפים ונורמות מקובלות כגרעין סמוי שמשפיע על ההתנהגות של חברים בקבוצה חברתית ובא לידי ביטוי כחלק הגלוי של התרבות. שלישית, התרבות הלאומית אינה עוברת בירושה אלא מועברת על ידי סוציאליזציה והכשרה, כמו גם לחץ חברתי על קונפורמיות.
כמו כן, לערכי התרבות האסלאמיים שצוינו לעיל משמעויות בהתפתחות הארגונית, שכן האסלאם שלא בדומה לדתות האחרות מושתת על עקרונות דתיים המתייחסים לכל אספקט בחיים-ציבוריים, פרטיים, פוליטיים, כלכלים.
עבודה זו בוחנה את, כאמור את התרבות האסלאמית וביטויה במרוקו.
מבוא
שורשיה האסלאמיים של התרבות המרוקאית
תרבות אסלאמית במרוקו: מנהגים וערכים
סיכום
ביבליוגרפיה