במסגרת העבדה הנוכחית קיימת התייחסות לתקופה המספרת על חיי יצחק ורבקה, כאשר נבחנות את שתי הדמויות, יחסיהם, מעשה הרמייה של רבקה המהלכים שלה, אישיותה ופועלה.
התקשרות רשמית בין איש לאישה ליצירת חיי משפחה בתקופת המקרא היו חותם מאוחר לקשר שהתקיים בפועל בין בני זוג. בימי המקרא, מרבית הנשים המאורסות היו בתולות. ארוסה מכונה במקרא "בתולה מאורסה לאיש". טקס הנישואין למעשה ציין את מסירת הכלה לידי משפחת החתן. כזה הוא סיפור מסירתה של רבקה לעבדו של אברהם, כאישה ליצחק בן אברהם.
העבודה הנוכחית תעסוק במערכת היחסים בין יצחק לרבקה, תוך התמקדות במעשה הרמייה של רבקה את יצחק.
המקרא, בתיאור סיפורו של יצחק אבינו, איננו מרחיב אודות הטראומה שחווה יצחק לאחר ניסיון העקדה, אלא, לוקח את הקורא אל שותפתו של יצחק ביצירה ובניית העתיד, קרי: רבקה. המקרא מרחיה אודות מעשיה של רבקה ואילו יצחק נותר פסיבי. רבקה מצטיירת כאקטיבית וכמניעה תהליכים מהותיים. ייחודיות דמותה של רבקה באה לידי ביטוי רב בספרות המקראית , אשר תחנות שונות בחייה ועומדת על סגולותיה. כמו כן, מעוט הופעותיה של רבקה אמנו בספרות העברית מלמד שעדיין לא מוצתה דמותה, ולא מוצו כל אפשרויות הפרשנות שמזמן המקרא יחד עם הפרשנות לדורותיה. כיום, בדור של "קריאה נשית" יש מקום לחזור אל רבקה, להתעמק בדמותה, ולבחור בה כמודל ל"אישה חדשה", חזקה, חכמה, פעילה ועצמאית.
ספר בראשית מלמד על הנבואה, בה רבקה מגלה כי בבטנה שני בנים, שני עמם יריבים אשר יחיו בעימות מתמיד. לאחר לידת בניה היא מגלה אהבה לבנה יעקב , אהבתה אליו מתעצמת ומובילה אותה לידי סדרת פעולות רמייה המקנות ליעקב את ברכת יצחק ואת היכולת לשמש ממשיך שושלת אברהם ועם ישראל. מעשה הרמייה של רבקה מעלה שאלות ביחס לרבקה כרעייה וכאשת יצחק אבינו.
מתוך הנאמר עד כה, שאלת המחקר אותה ברצוני לבחון את מעשה הרמייה של רבקה כחלק ממערכת היחסים בין יצחק לרבקה.
שיטת המחקר הינה חקר אירועים, במסגרתה אעשה שימוש בספרים ומאמרים הבוחנים והמנתחים את דמותה של רבקה ותולדותיה , יחסיה עם יצחק , המניעים למעשה הרמייה והשלכותיו.
העבודה תכלול התייחסות לדמותה של רבקה, תוך התייחסות לאופייה, סגולותיה, התנהגותה בפועל, עד לתקופה בה היא נעלמת מהספרות המקראית ואינה מוזכרת עוד, דמותו של יצחק, תוך התייחסות למאפייני אישיותו, מערכת היחסים בין רבקה ליצחק ו-
יחסיהם של רבקה ויצחק ויוצג פירוט נרחב אודות מעשה הרמייה של יעקב ורבקה.
מבוא
פרק א'- מקרא כפשוטו
פרק ב'- עיוני דרש
פרק ג'- עיון בינתחומי
סיכום ומסקנות
ביבליוגרפיה