הגדרה אלטרנטיבית ל"הפסקת הריון" כוללת כל פעולה הגורמת בין במישרים ובין בעקיפין למות העובר ברחם או למותו עקב לידה מוקדמת, ללא תלות בגיל ההיריון"

העבודה הנוכחית בוחנת את ההיבטים המשפטיים, המוסריים, החברתיים וההלכתיים הנובעים מהפסקת היריון ואיסור על הפסקת היריון.

הפלה מלאכותית הינה נחלתן של מיליוני נשים ברחבי העולם מדי שנה, אך לא כולן באמת יכולות לבחור. בעוד שמדינות שמרניות כגון פורטוגל ומקסיקו מגלות פתיחות גדולה יותר לנושא ההפלות בשנים האחרונות, אחרות כגון רוסיה וארה"ב שהיו בין החלוצות בתחום, מקשיחות עמדותיהן ואת הקריטריונים לביצוע הפלות חוקיות. במרבית המדינות בעולם יש מדיניות האוסרת הפלות. החוקים למניעת ההפלה מחמירים ביותר ומקשים גם על מי שבאמת אין לה ברירה וצריכה להפיל.

בין המדינות האוסרות הפלות באופן מוחלט: מצרים, תימן, אירלנד, אפגניסטן ניקראגווה, אירן ועוד. ב-54 ממדינות העולם אין כל מגבלה על הפלות, ביניהן וייטנאם, נורווגיה, רומניה וקוריאה . "הפלה יזומה (הפלה מלאכותית) מוגדרת כהפסקת הריון לפני היות העובר בר קיימא. לפי הגדרה זו הגבול העליון של גיל העובר הכלול בהגדרה, משתנה בד בבד עם ההתקדמות הרפואית. לכן, אם בעבר, בשבוע 27 העובר לא היה נחשב כבר קיימא, הרי כיום ישנם מרכזים רפואיים מודרניים, בהם גם עוברים בגיל 24 או 25 שבועות, יכולים לשרוד ולהתפתח.

העבודה הנוכחית עמדה על ההיבטים המשפטיים, המוסריים, החברתיים וההלכתיים הנובעים מהפקת היריון ואיסור על הפסקת היריון.

לצורך ליבון הסוגיה נבחנו ההיבטים המוסריים, החברתיים, ההלכתיים וכן המשפטיים.

הבדיקה בוצעה באמצעות סקירת מאמרים, ספרות ניתוח חקיקה ופסקי דין.

ממצאי המחקר מעלים בין היתר כי במשפט העברי אין איסור הפלה, כאשר קיימת סכנה לאם. מצב נפשי של האם, סכנת איבר לאם, כגון חשש לפגיעה בראיה או בשמיעה, או אשת איש שנאנסה, מותר לה לנקוט באמצעים להפסקת הריון . כמו כן, חוק היסוד, כבוד האדם וחירותו מעניק רשת חוקית המובילה להתרת הפסקת היריון בישראל.