ח. דתיות
Showing 171–180 of 254 results
-
מעמד האישה בחברה הבדואית לעומת החברה הערבית בישראל
הקשיים של החברה הבדואית במקביל לתמורות שהתחוללו עקרב המודרניזציה והאינטראקציה עם החברה הישראלית, מעלה את שאלת מעמד האישה בחברה הבדואית
המחקר הנוכחי בוחן מהם ההבדלים בין מעמד האישה הערביה לעומת האישה הבדואית.
-
מעמד האישה בחברה הבדואית לעומת החברה הערבית בישראל
למרות השתלבותה ההדרגתית של הקהילה הבדואית בחיי היומיום של המדינה, נראה שקצב הפיתוח החברתי-כלכלי של הקהילה אינו מצליח להדביק את הגידול הדמוגרפי. הקשיים של החברה הבדואית במקביל לתמורות שהתחוללו עקב המודרניזציה והאינטראקציה עם החברה הישראלית, מעלה את שאלת מעמד האישה בחברה הבדואית.
שאלת המחקר בה עוסקת העבודה הנוכחית היא מהם ההבדלים בין מעמד האישה הערביה לעומת האישה הבדואית
-
מעמד האישה בחברה הערבית והבדואית – סקירת ספרות
סקירת ספרות לעבודת סמינריון אקדמית הבוחנת את מעמד האישה בחברה הבדואית לעומת החברה הערבית בישראל
-
מעמד האישה היהודייה בבית הכנסת הרפורמי בארצות הברית
ככלל הנוכחות של הנשים בחברות דתיות דלילה לעומת נוכחות של הגברים, אך בית הכנסת הרפורמי מעודד כניסת נשים והשתתפות נשים במערך התפילות בבית הכנסת. חשיבותן של הנשים בבית כנסת רפורמי הוכרה רשמית בשנת 1896 כאשר, לראשונה, נשים הוזמנו להשתתף בפגישה של העדה לשקול שינויים בפולחן של הכנסת.
עבודה זו מטרתה לבחון את מעמד האישה היהודייה בבית הכנסת הרפורמי בארצות הברית.
-
מעמד האישה היהודייה בבית הכנסת הרפורמי בארצות הברית – סקירת ספרות
התנועה הרפורמית –יהודית, החלה בגרמניה לקראת סוף המאה הי"ח. בסוף המאה התשע עשרה התנועה הרפורמית –יהודית הייתה לדת השלטת בעיר. התנועה כללה בעיקר יהודים אמידים והחלה להתרחב אל עבר אוסטריה, בוהמיה, מורביה, הונגריה וארצות הברית.
סקירת ספרות הבוחנת את מעמד האישה היהודייה בבית הכנסת הרפורמי בארצות הברית
-
מעמד האישה הערבייה והקשר לאופטימיות – סקירת ספרות
בישראל, האוכלוסייה הערבית חיה מרביתה בכפרים ובערים. נשים כפריות עובדות גם מחוץ לביתן, בשדה. אין הן תמיד סגורות ומסוגרות בביתן, אבל קשרים ותקשורת עם גברים שאינם בני המשפחה נמנעים במסגרת זו ואינם רצויים בדרך כלל.
סקירת ספרות זו שעניינה בהתפתחות מעמדה של האישה הערבייה בישראל והקשר לאופטימיות.
-
מעמד הילד כיום, לעומת מעמדו לפני כעשור בספרות הילדים החרדית
ספרות ילדים חרדית החלה בתחילת שנות השבעים, בעקבות הצרכים העולים. ספרות זו מתאימה את עצמה לקהל היעד שלה, הן מבחינה חיצונית (כגון: שם ספר, איורים וכו') והן מבחינת התוכן הקיים בו.
מטרתה של העבודה הנוכחית הייתה לבחון מעמד הילד כיום, לעומת מעמדו לפני כעשור בספרות הילדים החרדית.
-
מעמדה של האישה באגדה
היהדות היא ביסודה פטריארכלית, כלומר ההשקפה היהודית המסורתית של נשים נוטה להיות גם מגדרית וגם מוטה מגדרית. התפקיד המסורתי המוקצה לנשים יהודיות היא דרך נוספת לקבוע עד כמה היהדות היא פטריארכלית. אין חולק על כך שהיהדות מכירה ומעריכה את התפקיד המכריע שממלאת האישה היהודייה – כאישה ואם, אך, נשים אורתודוכסיות, מביעות יותר ויותר את תחושת האילוץ והמגבלות המוטלים עליהן
העבודה הנוכחית תדון במעמד האישה באגדה היהודית, על התפקיד המוטל עליה בחיים היהודיים כאישה ואם, ועל הזהות המינית.
-
מעמדה של האישה במרוקו
העבודה הנוכחית בחנה את מעמדה האישי, התעסוקתי והפוליטי של האישה במרוקו
כלומר השאלה בה נעסוק היא מהו מעמדה של האישה במרוקו בחינה אשית, תעסוקתית ופוליטית והאם היא נאבקת על זכויותיה במסגרת מאבק פמיניסטי?
-
מעמדה של האישה במרוקו – סקירת ספרות
מעמדה של האישה במרוקו הופלה לרעה כפועל יוצא מהמסורת המרוקאית-אסלאמית וכן מהמדוונה שגובשה בשנת 1957-1958, שנתיים לאחר השגת העצמאות. המדוונה התבססה על החוק האסלאמי המייחס לאישה מעמד נחות מכול הבחינות. במהלך שנות ה-90 וכן בעקבות הרפורמה בשנת 2003 השתפר במידה ניכרת מעמדן הנשים במרוקו.
סקירת ספרות לעבודת סמינריון אקדמית הבוחנת את מעמדה האישי, התעסוקתי והפוליטי של האישה במרוקו