ב. סקירות ספרות במקרא
Showing 21–30 of 68 results
-
השוואה בין הקרבת בת(בת יפתח) להקרבת בן(עקדת יצחק), הדומה והשונה מבחינה מגדרית. – סקירת ספרות
סקירת ספרות לעבודת סמינריון אשר השוואה בין הקרבת בת(בת יפתח) להקרבת בן(עקדת יצחק), הדומה והשונה מבחינה מגדרית במקרא וכן במדרש חז"ל.//מעמד האישה במקרא/
מעמד האישה על פי ספרות חז"ל/
הפקרת בנים במקרא/
סיפור בת יפתח בהיבט מגדרי במקרא ובמדרש חז"ל /
פרשיית בת יפתח ופרשת העקדה – הדומה והשונה// -
השוואה בין מילונים: חדירתן של מילים בערבית לשפה העברית- סקירת ספרות
המרכיב הערבי בעברית בת ימנו אינו מתייחד רק למילים ערביות כמו אהלן ואשכרה או צירופים שונים , או פתגמים או ביטויים או אף שירים הבאים בצורתם ולשונם אלה גם מילים וביטויים שהנם תרגומי בבואה מערבית לעברית כמו "על הבוקר" או מילים ערביות שנמצא להם שורש בעברית , אך ביסודן צמחו ממקור ערבי כמו "כסח", או אף מילים עבריות שנוצרו בתבנית מילים ערביות, כגון: מטריה, שמשיה ועוד.
סקירת הספרות הנוכחית עוסקת בחדירת מילים בערבית לשפה העברית- מילון בנתיבה בן יהודה ומילון רובין רוזנטל.
-
השימוש בשמות תואר ושמות עצם לועזיים בעיתונות – סקירת ספרות
שם עצם היא מילה שמתפקדת כשמו של דבר מסוים או קבוצה של דברים, כגון יצורים חיים, חפצים, מקומות, פעולות, תכונות, מצבי קיום, או רעיונות. שם עצם הוגדר כקטגוריה דקדוקית שאליה הוא כפוף (מסווג לפי מין ומספר).
סקירת הספרות הנוכחית עוסקת בדרכי התצורה של שמות תואר ושמות עצם לועזיים נפוצים בעיתונות הכתובה.
-
השפעתו של עזרא על עם ישראל ואמונתו באל בתקופת שיבת ציון – סקירת ספרות
סקירת ספרות לעבודת סמינריון אקדמית הבוחנת כיצד השפיע עזרא על עם ישראל ואמונתו באל בתקופת שיבת ציון?//קביעת גבולות ההשתייכות לקהילה
/ העמדת ספר התורה ולימוד התורה במרכז חיי הקהילה כתחליף לפולחן הקורבנות. /הידוק הקשר עם השלטונות הפרסיים.// -
חוכמת שלמה על פי אברבנאל – סקירת ספרות
סקירת ספרות לעבודת סמינריון אקדמית הבוחנת את חוכמת שלמה כמנהיג מלוכני על פי השקפתו וחייו של אברבאנל וכן תבחן מהן הטעמים אשר הובילו את אברבאנל להסיק על המנהיג הראוי לעם היהודי.//חוכמת שלמה על פי אברבנאל
/ חייו ועמדותיו של אברבנאל// -
חזון המנורה בזכריה והמנורה במקורות ובממצאים ארכאולוגיים – סקירת ספרות
המנורה, מנורת שבעת הקנים, היא המוטיב הנפוץ והאופייני ביותר באמנות היהודית העתיקה. מנורת הפולחן הופיעה לראשונה בזיכרון ההיסטורי של העם היהודי כאובייקט מרכזי במשכן, ושמרה על מעמדה המרכזי בבית המקדש הראשון והשני. בהמשך המנורה הייתה לסמל היהודי העיקרי במשך מאות השנים הבאות.
סקירת ספרות הבוחנת את חזון המנורה בזכריה והמנורה במקורות ובממצאים ארכאולוגיים
-
חיי הקהילה העתיקה בתקופת המשנה כמשתקף בממצאי בית הכנסת בציפורי – סקירת ספרות
בית הכנסת בציפורי, הנו מבנה מהמאה ה-6 לס' ש"נשתל" אל תוך אזור שהיה בנוי, ולכן יש לו צורה מוזרה שלא אופיינית לבתי כנסת מאותה תקופה- הוא מאד צר וארוך, וציור על הקיר מתאר את המבנה.
סקירת הספרות הנוכחית עוסקת בבית הכנסת העתיק בציפורי, ככלי לימוד על חיי הקהילה העתיקה בתקופת המשנה.
-
טומאת ארץ העמים – סקירת ספרות
נושא סקירה זו הנו גזירתם של יוסי בן יועזר איש צרידה ויוסי בן יוחנן איש ירושלים על טומאת ארץ העמים הבאה לידי ביטוי בתלמוד הבבלי ובתלמוד הירושלמי.
עבודה זו בוחנת את משמעות המושג טומאת עם הארץ, המושג -טומאת נוכרים ואת ההקשר לכלי זכוכית.
-
יחסי אברהם /שרה בזמן הרעב בארץ שהוביל להגירה למצרים – סקירת ספרות
" וַיְהִי, כַּאֲשֶׁר הִקְרִיב לָבוֹא מִצְרָיְמָה; וַיֹּאמֶר, אֶל-שָׂרַי אִשְׁתּוֹ, הִנֵּה-נָא יָדַעְתִּי, כִּי אִשָּׁה יְפַת-מַרְאֶה אָתְּ". נראה שהמשפט והמסר אשר הוא מעביר לא נשמעו קודם לכן באוזני שרי. אנו יודעים מרצף הפסוקים כי אברם ושרי נשואים יותר מיום אחד או יומיים, ובעקבות כך נותר לנו לשאול: האם אברם לא ידע קודם לכן כי שרי אשתו יפת מראה? הרי אברם רואה את שרי לנגד עיניו מידי יום ביומו, האם אף פעם קודם לכן אברם לא אמר לשרי אשתו כי הוא חושב שהיא יפה?
סקירת הספרות הנוכחית עוסקת ביחסו של אברהם כלפי אשתו-שרה בעת ירידתם למצרים בעקבות הרעב.
-
יחסי יעקב ויוסף המשתקפים מסיפור כותונת הפסים – סקירת ספרות
דמותו של יוסף במקרא מוצגת על ידי המספר באופן הדרגתי , כאשר בהדרגה המספר את התמורות באישיותו של יוסף, מנער מתגבר, המתרועע עם אחיו וכן מלשין עליהם, מתגרה בהם בהמשך באמצעות חלומותיו המתנשאים ובכך גם מגדיל ומחריף את השנאה כלפיו. האב יעקוב, אינו גוער בבנו על התנהגותו אלה מצדד בו ותומך בו.
סקירת הספרות הנוכחית עוסקת בתיאור דמותן המקראיות של יעקב ויוסף כפי שמשתקף בסיפור כותנת הפסים.