א. סמינריונים במקרא
Showing 31–40 of 95 results
-
השימוש בסמלים ואמצעיים ספרותיים בנבואותיו של ירמיהו
מטרת העל של ירמיהו כנביא הייתה להביא את דבר ה אל העם כדי שיתקנו את מעשיהם, יחזרו בתשובה ויגרמו לביטול הגזירה– הגלות והחורבן. ירמיהו משתמש באמצעים שונים ומגוונים על מנת להשיג מטרה זו, ובמעשים סמליים שלהם ערך מוסף – מימד הראיה, שבגינו יש למעשים אלו השפעה גדולה יותר.
עבודה זו בוחנת את אופן השימוש בסמלים ואמצעיים ספרותיים בנבואותיו של ירמיהו.
-
השפעתו של עזרא על עם ישראל ואמונתו באל בתקופת שיבת ציון.
עבודת סמינריון אקדמית הבוחנת כיצד השפיע עזרא על עם ישראל ואמונתו באל בתקופת שיבת ציון?
-
השפעתו של עזרא על עם ישראל ואמונתו באל בתקופת שיבת ציון
תקופה שיבת ציון מצטיירת במקורות כהחזרת עטרה ליושנה, כלומר, בתקופה זו היה ניסיון להחיות זיכרונות מהעבר , מאירועים כגון: יציאת מצרים וחידוש עבודת ה. תקופת שיבת ציון סימלה את השלמת בניית בית המקדש, את הגשמת נבואת הגאולה שהחלה לאחר הצהרת כורש היא ההצהרה אשר התירה ליהודים לבנות את המקדש בירושלים ולשוב מן הגולה אל ארץ יהודה.
עבודה זו בוחנת כיצד השפיע עזרא על עם ישראל ואמונתו באל בתקופת שיבת ציון?
-
התפילה בחסידות ברסלב
תנועת החסידות הייתה חידוש ושינוי בתוך החברה היהודית המסורתית, ובניגוד להשכלה היהודית – היא לא הושפעה כלל מרעיונות מיובאים מן החוץ. אחד הדברים המייחדים את תנועת חסידות ברסלב הוא התפילה.
במסגרת העבודה הנוכחית נבחנת התפילה המאפיינת את החסידות הברסלבית לעומת התפילה המאפיינת תנועות אחרות.
-
חדירת מילים בערבית לשפה העברית- מילון בנתיבה בן יהודה ומילון רובין רוזנטל
העברית והערביות הן שפות אחיות, כאשר במשך שנים רבות לא שמשה השפה העברית שפה דבורה. במחצית השנייה של המאה התשע עשרה החל תהליך החייאת הלשון העברית בידי אליעזר בן יהודה בשלב זה התחיל תהליך איטי של שאילת מילים מהשפה הערבית.
העבודה הנוכחית בוחנת את חדירת מילים ערביות לשפה העברית באמצעות מילון נתיבה בן יהודה – 1972 ומילון רובי רוזנטל – 2005. המדגם כולל 162 מילים אשר נמצאו במילונים באותיות שנבחרו: א, מ, ח, ס ו-י. המלים במדגם הן מילים ערביות אשר חדרו לשפה העברית.
-
חוכמת שלמה על פי אברבנאל.
עבודת סמינריון אקדמית הבוחנת את חכמת שלמה כמנהיג מלוכני על פי השקפתו וחייו של אברבאנל וכן תבחן מהן הטעמים אשר הובילו את אברבאנל להסיק על המנהיג הראוי לעם היהודי.
-
חוק המלך בספר דברים (יז' 14-20) בהשוואה למוסד המלוכה,כפי שמצטייר מנאום שמואל (שמואל א' ח' 11-17)
ערב ימי הקמת המלוכה בישראל ובראשית ימיה מתגברת והולכת החדירה הפלשתית לתחומי ההתיישבות הישראלית, כאשר המצוקה הביטחונית ובילה את זקני העם לבקש משמואל כי ימנה מלך אשר ימלוך על העם, יגן על העם וילחם מענו.
במסגרת העבודה הנוכחית נבחן חוק המלך בספר דברים (יז' 14-20) בהשוואה למוסד המלוכה,כפי שמצטייר מנאום שמואל (שמואל א' ח' 11-17).
-
חזון המנורה בזכריה והמנורה במקורות ובממצאים ארכאולוגיים
מנורת הפולחן העשויה זהב שימש מקור השראה לאומנות היהודית וכן עמדה בבית המקדש בירושלים, למעלה מ-2000 שנה, החל מהתקופה החשמונאית ועד ימנו אנו.
עבודת סמינריון זו בוחנת את חזון המנורה בזכריה והמנורה במקורות ובממצאים ארכאולוגיים.
-
חטא המרגלים בהשוואה בין חומש במדבר לחומש דברים
לאחר ששנים עשר המרגלים נשלחו לכנען לרגל את הארץ, עשרה מהם חזרו עם דו"ח שלילי כאשר להערכתם, אי אפשר לכבוש את הארץ כפי שהבטיח להם אלוהים, נוצר משבר בעם, אשר גרר המשך של נדידה במדבר. העם שכח את כל הטובות שעשה האל למענו, שכח את עמוד האש, את המן שנפל מהשמים את הוצאה המים מתוך סלע, את חציית ים סוף ונכנע לפחד ולחוסר אמונה באל. יהושע וכלב עם זאת, חזרו עם דו"ח חיובי, סירבו לומר נואש והיו בטוחים לחלוטין כי אלוהים לא יפר את הבטחתו לעמו, ישראל.
העבודה הנוכחית עניינה בחטא המרגלים ובהשוואה בין חומש במדבר לחומש דברים, כלומר, סיפור המרגלים מופיע פעמיים ובשתי גרסאות מעט שונות ..
-
חיי יוסף
"חיי יוסף" מצטרף ל"קדמוניות היהודים ו"מלחמת היהודים והרומאים" ומוגדר על ידי שוורץ כ"האוטוביוגרפיה של יוספוס.
סקירת ספרות אשר דנה ומתארת הפרשיה האוטוביוגרפית של חיי יוסף.