ד. ישראל
Showing 51–60 of 191 results
-
המתח בין יהדות ודמוקרטיה בהוראת האזרחות
המושג אזרחות הינו מורכב מיסודו וישנו קושי רב לסגל שפה אחידה על מנת להסבירו כאשר מתייחסים לאזרחות במדינות מערביות ודמוקרטיות בלבד.
עבודה זו בוחנת את המתח בין יהדות ודמוקרטיה כפי שבא לידי ביטוי בהוראת האזרחות.
-
הסברה הישראלית : ניתוח קמפיינים וססמאות
החל משנות ה-70 דימויה התקשורתי של ישראל בעולם היה בכי רע. היא הצטיירה כאכזרית ומפרת זכויות אדם.
העבודה הנוכחית עוסקת בניתוח קמפיינים וסיסמאות בהסברה הישראלית
-
הסכמי ישראל – אש"ף 1993 : מדיניות החוץ של ישראל ואש"ף – סקירת ספרות
סקירת ספרות לעבודת סמינריון אקדמית הבוחנת את מדיניות החוץ של ישראל ואש"ף בהסכמי ישראל – אש"ף 1993.//מדיניות חוץ – אינטרסים ויעדים
/יחסי יהודים-ערבים במדינת ישראל-רקע היסטורי
/פרוץ האינתיפאדה
/בדרך לועידת מדריד – המגעים בין בייקר למשלחת הפלסטינית
/ המגעים של ביילין, פרס והפלסטינים
/ועידת אוסלו
// -
העוני בשנים הראשונות 1948- 1957 על פי עיתון דבר
עוני הינו תופעה חברתית כלכלית אשר רבים בהיסטוריה ניסו לאמוד במונחים שונים. שאלת העוני תלויה במדדים רבים ועדיין מוגדרת באופן שונה באופן סובייקטיבי לעיני כל
מטרת בעבודה זו הינה לבחון את סוגיית העוני באמצעות כתבות בעיתון "דבר".
-
העוני בתקשורת : עיתון "דבר" בשנים 1948-1957 – סקירת ספרות
סקירת הספרות הנוכחית עניינה בשיקוף העוני בשנים 1948-1957 בעיתון דבר.
-
העיר רמלה בארץ ישראל בתקופה 640-1517
העיר הוקמה במאה השמינית לספירה, כ-80 שנה לאחר כיבוד המוסלמים את ארץ ישראל. בתקופת השלטון המוסלמי שמשה העיר כמערכת מנהלית מרכזית של מערכת השלטון ועיר מסחר. העיר רמלה נבנתה בידי סלימאן בן עבד אלמלכ כעיר בירה וכמרכז כלכלי לג'ונד פלסטין.
העבודה הנוכחית בוחנת את העיר רמלה בתקופה הערבית הקדומה בבחינת מבנה העיר, כלכלית העיר ומסגד העיר.
-
העיר רמלה בארץ ישראל בתקופה 640-1517
בשנת 661 לסה"נ עלתה לשלטון השושלת האומאיית שהעתיקה את מקום מושבה ממכה, שבחצי האי ערב, לעיר דמשק. בימיה זכה חבל ארץ בלאד אל-שאם לבנייה אינטנסיבית. נוסדו בו ערים חדשות כדוגמת ענגר, רמלה ועקבה, והוקמו ארמונות ומיזמים חקלאיים רבים וגדולים.
העבודה הנוכחית תבחן את העיר רמלה בתקופה הערבית הקדומה בבחינת מבנה העיר, כלכלית העיר ומסגד העיר בשנים 640-1517.
-
העיר רמלה בארץ ישראל בתקופה 640-1517 – סקירת ספרות
הסקירה אודות העיר עם הכיבוש הערבי-האומיי וכן סקירת מספר ערים מרכזיות מהתקופה הרומית והביזנטית (כמו רמלה) מעלה כי הערים שנכבשו על ידי המוסלמים בתקופה האומיית, מתאפיינות בהמשכיות מסורת הבניה הביזאנטית לצד שינוי הדרגתי שחל לאחר הכיבוש המוסלמי של ארץ ישראל.
סקירת הספרות הנוכחית עוסקת בנושא העיר רמלה בארץ ישראל בתקופה 640-1517.
-
העיר רמלה בארץ ישראל בתקופה הערבית הראשונה
שמה של העיר על פי מסורות שונות קשור לחולות (בערבית רמל) שנבנתה עליהם. ייסוד העיר ומפעלי הבנייה הראשונים מיוחסים לסלימאן גחוסר סבלנותנר פלסטין בנו של האומיי עבד אל-מלכ ששלט בין השנים 685-705. העיר רמלה הוקמה במקומה הנוכחי בשל סמיכותה לערים אחרות ששימשו לה בסיסי מנהל ושלטון. כך תפסה רמלה את מקומה של קיסריה שהייתה בעלת חשיבות רבה בתקופה הביזנטית והפכה למרכז פוליטי ומנהלי חשוב.
העבודה הנוכחית תבחן את העיר רמלה בתקופה הערבית הקדומה בבחינת מבנה העיר, כלכלית העיר ומסגד העיר.
-
העיר רמלה מהכיבוש המוסלמי (640) ועד תחילת השלטון העותמאני (1517) בארץ ישראל – סקירת ספרות
לאחר מות מוחמד, הוטלה משימת הכיבוש של סוריה וארץ ישראל על שלושה אישים: על עמר בן עאץ הוטלה משימת הכיבוש של פלשתין כלומר כיבוש יהודה ומישור החוף הדרומי.
סקירה זו עוסקת בעיר רמלה בארץ ישראל בתקופה 640-1517.