ג. כללית
Showing 1331–1340 of 1349 results
-
תקיפה מינית בספרות ילדים
אלימות מינית, כוללת כפייה של התנהגות מינית על בן הזוג, בין אם הקורבן נכפה להתנהגות זו בכוח פיזי או באיום פסיכולוגי כלשהו, ובין אם הקורבן נדרש להיות אקטיבי או פסיבי . שימוש בשקרים או איומים במטרה לשדל את בן הזוג לקיים יחסי מין, חיבוק ללא הסכמת בן הזוג, להמשיך מגע מיני לאחר שהתבקש לחדול מכך או כפייה של מין, הינן דוגמאות לאלימות מינית .
העבודה הנוכחית תבחן מהם דרכי התמודדות עם אלימות מינית בסיפורי הילדים.
-
תקשורת וקונפליקט עדתי: המסגור החדשותי של סטראוטיפים עדתיים בסוגי עיתונות שונים
העיתונות הישראלית מהווה סביבת מחקר ללימוד דרכי ייצוגה של הבעיה העדתית בתרבות הישראלית, כאשר סיקור של דמויות של יהודים מארצות האסלאם מלמד על גישת התרבות ההגמונית האשכנזית – ציונית ל"אחר" המזרחי.
העבודה הנוכחית עוסקת במסגור החדשותי של סטראוטיפים עדתיים בסוגי עיתונות שונים, כאשר המתח העדתי התחיל בישראל עם עליית עולים מארצות ערביות ומוסלמיות.
-
תקשורת לקויה: קונפליקט ומשבר
תהליך החיברות מהווה את ההתנסות ההופכת אותנו ליצורי אנוש שלמים. על פי הגדרתו של משוניס, תהליך החיברות הוא "התנסות חברתית מתמדת שבאמצעותה אנו מפתחים את הפוטנציאל האנושי הגלום בנו ולומדים את דפוסי התרבות שלנו". בני האדם זקוקים להתנסויות חברתיות על מנת ללמוד את דקויות התרבות ולשרוד. ההתנסות החברתית כוללת את התהוות האישיות, דפוסי המחשבה, כללי התנהגות וכדומה. בהעדר התנסות חברתית לא מתהווה כל אישיות.
סקירת ספרות הדנה בתהליך חיברות, תרבות קהילה תוך קונפליקט ומשבר
-
תרבויות שונות במדינות שונות והשפעתם על בחירת רופא נשים
גינקולוגיה בישראל מאופיינת בשונות דמוגרפית בלאום, דת וארץ המוצא. השונות מתבטאת באמונות ובדפוסי התנהגות הקשורים לבריאות ולאמצעים מניעת מחלות. הגיוון האתנו-תרבותי בא לידי ביטוי בהבדלים בדפוסים ובאמונות הקשורות להרגלי בריאות.
העבודה הנוכחית בוחנת את הקשר בין תרבויות שונות לבין בחירת רופא נשים,
-
תרבות הגן ויחסי הגומלין להכנסת תכנית ההוראה דרך משחק – סקירת ספרות
סקירה זו בוחנת את יחסי הגומלין בין הכנסת תכנית ההוראה דרך משחק לבין תרבות הגן.
-
תרבות הפנאי וצפייה במסכים אצל ילדים מהמגזר הדתי והקיבוצי – סקירת ספרות
למעט מתנזרים דתיים וחילוניים אחדים, בכל בית בישראל (94%) יש מקלט טלוויזיה, וזמן הצפייה השכיח הוא 2-3 שעות. באופן כללי הטלוויזיה תפסה את כל זמן הפנאי שהתווסף מאז 1970.
סקירת הספרות הנוכחית עוסקת בצפייה במסכים ותרבות הפנאי: תפיסות ונקודות מבט של משפחות לילדים בגן חובה מהמגזר הדתי והקיבוצי.
-
תרבות הפנאי וצפייה במסכים אצל משפחות לילדים – סקירת ספרות
הסביבה התקשורתית שבה חיים הצעירים אינה עוד כפי שהייתה בעבר. בעוד שהצפייה המסורתית מתאפיינת בצפייה משותפת של ילדים עם הוריהם בחדר המגורים הביתי, כיום הצפייה מאופיינת בריבוי אפשרויות ובצפייה עצמאית הנתונה לבחירתו האישית של הילד
סקירת הספרות הנוכחית עוסקת בתרבות הפנאי וצפייה במסכים אצל משפחות לילדים.
-
תרבות הפנאי של הנוער החילוני והציוני דתי – סקירת ספרות
החברה הישראלית כמו חברות מערביות אחרות עוברת בשנים האחרונות תמורות משמעותיות במכלול רחב של תחומי חיים אשר להם השפעה גם על תרבות הפנאי, זמן פנאי ומשכו, והדרכים לניצולו. ההתפתחות הטכנולוגית המתרחשת כיום בעולם ובארץ, התפתחות של תעשיית התקשורת האלקטרונית, התפתחות תעשיית תקשורת המחשבים, והתפתחות תעשיית המינוע, כל אלה מביאים בעקבותיהם לשינויים והתפתחות גם בתרבות הפנאי של החברה הישראלית בכלל ושל הנוער בפרט.
סקירה זו דנה בתפיסת תרבות פנאי, מאפייני תרבות הפנאי של הנוער בישראל ותרבות הפנאי של הנוער הציוני דתי בפרט. כמו כן, נוגעת במערכת היחסים דתיים- חילוניים ונותנת רקע על הציונות הדתית.
-
תרומת איברים בהלכה – סקירת ספרות
השתלת איברים היא טכנולוגיה רפואית חדישה של החלפת איברים, חלקי איברים, או רקמות, שהגיעו לאי-ספיקה סופנית – באיברים, חלקי איברים או רקמות תקינים
סקירת ספרות הבוחנת את הפן ההלכתי בתרומת איברים.
-
תרומת איברים- היבטים משפטיים-תוקפו המשפטי של כרטיס בלבבי
הכרטיס המקובל והמוכר בישראל מזה שנים רבות הוא כרטיס "אדי", על שם אהוד בן דרור ז"ל שנפטר בהמתנה להשתלה. נוסח הכרטיס הוא: "בתקווה, כי אוכל לעזור לזולת, אני מצווה בזה ותורם לאחר מותי …". בהתאם לכרטיס ניתן להתנות את תרומת האיברים באישורו של איש דת לפי בחירת המשפחה.
מטרתה של העבודה הנוכחית הייתה לבחון את ההיבטים המשפטיים הטמונים בכרטיס "כלבבי" הנועד לתרומת איברים. על מנת לבחון את הסוגיה, נושא תרומת האיברים נבחן מבחינה הלכתית, חברתית וכן משפטית.