לשון הסלנג הנה לשון מדוברת ביותר בנוסף לשפת הדיבור. היא עוזרת לצורות הביטוי הרבות הנחוצות בחיי היום יום ולכן הפכה למורכבת ביותר גם בקרב אלו אשר אינם משתמשים בה. לשון הסלנג אינה לשון מוגדרת וכל אחד יכול לפרש את המילים בצורה הנראית לו.

מטרת העבודה היא ראשית לסקור את תופעת הסלנג ומדוע היא מתפתחת. שנית קיימת סקירה של התכנים השונים על פיהם יכולים להיות מסווגים מילות הסלנג. שלישית: בדיקת מילות סלנג שהגיעו מהערבית וסיווגם לפי קריטריונים שונים כמו: שימוט הרחבה, חלקי הדיבר, מטפורה ועוד.

כמו כן יש לשונות סלנג שונות לכל שיכבה באוכלוסייה: חיילים, פועלים, פוליטיקאים ועוד, אולם יש קו כללי מאחד ביניהם. יש המגדירים את הסלנג כלשון הלאומית והלשון הלאומית היא גילומה המהימן ביותר של "המנטאליות הלאומית" המיוחדת של העם.

הביטויים הנם ביטויים הלקוחים משפות שונות או ממקורות בלתי מזוהים אולם את כולם אפשר לסווג לפי תכנים שונים ולזהות אותם בצורה כזו.

ממצאי המחקר מעלים בין היתר כי אחר הגורמים לשימוש הנפוץ בסלנג ולנוכחותו המתמדת גם בנסיבות פורמליות נוכל למצוא גורמים רבים אשר החשובים בהם והם:

1. בראש ובראשונה תורם לכך הכוח הציורי האקספרסיבי של חלק מביטוי הסלנג, המצליחים להביע רעיונות מופשטים, לתאר עניינים מוחשיים ולשחזר מצבים ואירועים ביתר פלאסטיות, עסיסיות וחיוניות, ולעתים אף ביתר תמציתיות מאשר בלשון הרגילה.

כדוגמאות לכך ניתן להזכיר את המונח "ראש קטן" והיפוכו "ראש גדול" או "ראש טוב".
2. תקופתנו מאופיינת בפולחן הנעורים כאשר כל הדורות למיניהם מנסים לחקות את הנוער
ואת דרכיו ("העולם שייך לצעירים").

מטרת העבודה היא :

1. לסקור את תופעת הסלנג ומדוע היא מתפתחת.
2.  סקירת התכנים השונים על פיהם יכולים להיות מסווגים מילות הסלנג.
3.  בדיקת מילות סלנג שהגיעו מהערבית וסיווגם לפי קריטריונים שונים כמו: שימוט הרחבה, חלקי הדיבר, מטפורה ועוד.